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1.学习不但应该把我们带往某处,而且还应该让我们日后再继续前进时更为容易。学习为将来服务有两种方式:特殊迁移(即通过它对某些工作的特定适应性)和非特殊迁移(即原理和态度的迁移)。 2.掌握某一学术领域的基本观念,不但包括掌握一般原理,而且还包括培养对待学习和调查研究、对待推测和预感、对待独立解决难题的可能性的态度。 3.断言和证明法:先由老师讲述,然后由学生加以证明,这样来找出通则。 4.发现法不必只限于在数学和物理学这样高度形式化的学科中使用。
分类:管理教育 栏目:社会科学 作者:佚名 录入时间:2018-05-03 05:55:05 信息:电子书, 1024, 6.63 KB , Zip+Txt, 2018-05-03 13:55:05, 全集, 佚名
身为高级医师的干正阳机缘巧遇垂危道士,得传修仙之术,入长生之门。为解决修真问题,用基因改造药物,用先进医疗器械分析原理,用自然定律解读修真,用电脑三维图像模拟练功、阵法运转情景,结合现代机械和法宝原理炼制新时代法宝,出入禁地,自建洞天,闹市亦成仙。........................本书将用现代基因学、物理学等科学知识重新解释修真,为您刻画现代化的仙侠世界。........................本书有详细的修真功法!(请慎重修炼,出了意外修罗概不负责哦).......................关于本书中提到的一切跟现实有关的事物道理等请不要对号入座,请按修罗解释的理解,造成的困扰还请谅解。
分类:武侠仙侠 栏目:现代修真 作者:紫影修罗 录入时间:2018-05-03 03:18:54 信息:电子书, 1024, 2.14 MB, Zip+Txt, 2018-05-03 11:18:54, 全集, 紫影修罗
《我说》一书,是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言,由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说,此书可以帮助他们进一步学习、修证;而对于一些初入门的读者来说,则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博,对各种修炼法门之深刻体验,此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。
分类:文学名著 栏目:古典名著 作者:南怀瑾 录入时间:2018-05-03 03:17:44 信息:电子书, 1024, 0.85MB, Zip+Txt, 2018-05-03 11:17:44, 全集, 南怀瑾
《经济学原理》(全两卷)原文书名: PRINCIPLES OF ECONOMICS 作者:[英]马歇尔译者:朱志泰、陈良璧《经济学原理》分六编,每编又分若干章节,有的还加有附录。第一编为序论。他把经济学定义为研究财富及人类欲望关系的一门应用科学,认为其目的在于解救贫困和增进福利。第二编,若干基本概念。说明财富、价值、土地、所得、工资、地租、利息利润、准租(准地租)等等。第一、二编是为论证均衡价格论打基础作准备的。第三编,欲望与其满足(消费论)。这是对均衡价格论中需求一方的分析。第四编,生产要素(生产论)。是对供给一方的分析。他把萨伊等人生产三要素论扩充为生产四要素论,即把企业家组织生产的能力列为第四个生产要素。第五编,需要供给与价值的一般关系。因为马歇尔把商品价值与其价值的货币表现——价格混而为一,所以他的均衡价格论亦即他的价值论。第六编,国民所得的分配(分配论)。这是均衡价格论在分配领域的引申和应用。由上可见,马歇尔经济学说总的体系是以均衡...
分类:管理教育 栏目:经营管理 作者:[英]马歇尔 录入时间:2018-05-03 04:03:13 信息:电子书, 1024, 888 KB, Zip+Txt, 2018-05-03 12:03:13, 全集, [英]马歇尔
...……建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发,穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”,以之为宗极,而发明修身治政等人道。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人道当取法于地,究源及道所本之自然。道之理则,分无、有二面。道常无,无名无形,先于天地鬼神,而为天地万物之始,道常有,生天地万物,具无穷之用。道之理则贯穿于万有,表现为万有皆相对而存,极则必反,终必归,根本之规律。而有之用,常以无为本,“有生于无”。圣人体道之无,法道之自然无为,以之修身,当无欲而静,无心而虚,不自见自是,自伐自矜,为而不持,功成而不居,怀慈尚俭,处实去华,以之治天下,当“处无为之事,行不言之教”,还刀兵,离争斗,不尚贤,不贵难得之货,不见可欲,使民虚心实腹,无知无欲,则无为而治。“反者道之动,弱者道之用”,故知道者守雌抱朴,退让谦下,挫锐解纷,和光同尘,以柔弱胜刚强。道教知道之论与政治观、伦理观,大体不...
分类:文学名著 栏目:现代文学 作者:老子 录入时间:2018-05-03 05:55:05 信息:电子书, 1024, 202.17 KB , Zip+Txt, 2018-05-03 13:55:05, 全集, 老子